Латгалия и белорусы. Процесс "Белорусской Республики"

В настоящее время в Латгалии белорусы составляют порядка 5% населения. Больше всего их насчитывается в Даугавпилсе и крае, а также в Краславском крае.

В Даугавпилсе действует даже Центр белорусской культуры. С Беларусью вообще-то граничат четыре края, - кроме Даугавпилсского и Краславского еще Зилупский и Дагдский. Но последние два примыкают к наименее населенной части соседней республики. Впрочем, и в Зилупском, и в Дагдском краях процент белорусского населения выше среднего (14% и 7% соответственно).

С учетом того, что всего в Латгалии проживает менее 300 000 человек, белорусская община в регионе немногочисленна, хоть по процентам и входит в пятерку самых представительных народов. Правда, ¾ латвийских белорусов называют родным русский язык. И национально себя идентифицируют скорее через семейную память, чем через какие-либо культурные традиции.

Белорусские националисты, которые при нынешнем режиме в Республике Беларусь громко себя ведут только в обособленных интернет-сообществах, уверены в том, что Латвия должна "вернуть" Беларуси Даугавпилс и Лудзу. Даже при нынешнем разгуле ссылок на "исторические и культурные границы", эти претензии выглядят совсем смешно. Даже притязания тех же белорусских националистов на российский Смоленск выглядят основательнее: все-таки он пару недель был столицей Белорусской ССР. От России те же активисты ждут еще часть Брянской и Псковской областей, от Литвы - Вильнюс с окрестностями, а от Польши - Бялисток.

Но если территориальные претензии смехотворны (на государственном уровне их и нет, у Латвии и Беларуси подписаны все демаркационные соглашения), то тесные историко-культурные связи двух Беларуси и Латгалии очевидны. Нынешняя Витебская область Республики Беларусь почти 120 лет входила в состав Витебской губернии вместе с большей частью Латгалии. А еще ранее земли, населенные латгальцами, входили в состав Речи Посполитой, как и земли, населенные белорусами (тут, правда, лучше глубоко не копать, - затрагивать вопрос этногенеза белорусов – себе дороже).

Латышский поэт и политический деятель Янис Райнис в сейме Латвийской Республики представлял интересы белорусов. При его активном участии в Латгалии открывались белорусские школы, в том числе соответствующие гимназии в Даугавпилсе и Резекне. В 1926 году в Минске Райнис принял участие в Академической конференции по реформе белорусского правописания. Он дружил с белорусским поэтом с Янкой Купалой.


Процесс "Белорусской Республики"

В марте 1918 года на "этнической территории белорусов" была провозглашена Белорусская Народная Республика. В БНР существовал институт гражданства, государственная печать и символика, а также условная культурная автономия (фактически территорию контролировала германская администрация), а ещё издавались почтовые марки. Но этим признаки государства исчерпывались. Однако, республика успела выдать паспорта 7 883 белорусам, проживавшим на территории Латвии.

К 1925 году правительство и без того призрачной БНР существовало в изгнании, а в Латгалии лишь несколько десятков человек помнили о своих белорусских паспортах. Однако, в Латвии раскрутили историю с "белорусским сепаратизмом", связанную с именем Константина Езовитова. Этот белорусский политический деятель, бывший генерал-майор, с 1921 года жил в Латвии, а в 1923 году был назначен управляющим белорусской городской гимназии в Лудзе.

Езовитова называли организатором и главой "националистической белорусской организации "Бацькаушчына" ("Отечество")". "Бацькаушчына" действительно была основана в 1921 году в Двинске (Даугавпилсе) - поэтом Яном Харлапом при поддержке Яниса Райниса. По уставу ее целью было распространение культуры и просвещения среди белорусов. Но по мнению политической полиции, целью организации было восстановление БНР через отторжение территорий у Латвии, Польши и СССР.

Константин Езовитов


В 1924-ом году латвийский школьный инспектор Озолиньш отправился в приграничные латгальские школы с белорусским языком обучения. Там он нашел настоящую крамолу - в нескольких школах на стене висела карта этнографических границ Беларуси, включавших в себя и часть Латгалии. Об этом было немедленно доложено в Министерство образования и делом заинтересовалось Политическое Управление. Был произведен ряд арестов.

В апреле 1925 года в латгальском окружном суде в Двинске (Даугавпилсе) состоялся процесс "Белорусской Республики". На скамье подсудимых были 7 обвиняемых: бывший директор Лудзенской белорусской гимназии Константин Езовитов, вице-директор той же гимназии Владимир Пигулевский (Валадзiмер Пiгулеўскi), бывший директор Двинской белорусской гимназии Ян Красковский (Ян Краскоўскi), учителя той же гимназии Андрей Якубецкий (Андрэй Якубецкi), Паулина Мядзёлка-Гриб, Порфирий Жердзь (Парфiры Жэрдзi) Владимир Корц (Валадзiмер Корцi) и учитель пения Лудзенской белорусской гимназии Михаил Иванов. Все они были обвинены по статье 102 Уголовного Уложения Латвии за попытку отторжения территории Латгалии от Латвии. Как практически в любом политическом процессе, в этом было множество откровенного бреда.



Согласно обвинительному заключению, упомянутые граждане с ноября 1922 года до апреля 1924 г. участвовали в преступном обществе, поставившем себе целью отторжение от латвийского государства территории Двинска (Даугавпилса), Режицы (Резекне), Люцина (Лудзы) и части Илукстского уезда, с присоединением их к уже не существовавшему на тот момент белорусскому государству, "с каковой целью они вступили в сношение с некоторыми существовавшими за границей организациями".

Главными уликами стали этнографическая карта с "территориальными претензиями" из учебника географии Беларуси и фрагмент текста из того же учебника. Подсудимые утверждали, что книга всего лишь единственный доступный учебник географии на белорусском языке. Из прочих страшных преступлений особо можно ответить обвинение в том, что белорусские скауты клялись в верности Богу, Отечеству и Латвии. Политическому Управлению не понравилось, что Латвия оказывалась на третьем месте, хотя (как установил суд) под отечеством подразумевалась тоже Латвия, так как это был всего лишь перевод на белорусский язык слова Tēvija из стандартной латвийской скаутской клятвы.

4 апреля начались прения сторон. Защита, в лице адвокатов Шмидта, Гольцмана и Бутовского опровергла обвинения по всем пунктам. Суд совещался час с четвертью. Все подсудимые были оправданы и освобождены из-под стражи.

Усадебный дом в Пакалны (Pakalnu muiža)

Усадебный дом в Пакалны (Pakalnu muiža)

Фольварк помещичьего хозяйства Рунданы – усадьба Пакалны, главный дом которой построен на рубеже XIX-XX вв., очень живописно расположена, но пока только ожидает своей новой жизни.

Аглонская базилика Вознесения Девы Марии (Aglonas Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas bazilika)

Аглонская базилика Вознесения Девы Марии (Aglonas Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas bazilika)

Про Аглону – самую известную католическую святыню Латгалии написано очень много текстов. Мы решили изменить традиционный формат многословного рассказа о базилике, представив только самые примечательные факты.

Военный лётчик, генерал Язепс Башко (Jāzeps Baško)

Военный лётчик, генерал Язепс Башко (Jāzeps Baško)

Боевой лётчик, герой Первой мировой войны, генерал латвийской армии, командующий Военно-воздушными силами Латвии, был уроженцем Латгалии. Здесь же он прожил последние годы после отставки и был похоронен.

Музей шмаковки в Даугавпилсе (Šmakovkas muzejs)

Музей шмаковки в Даугавпилсе (Šmakovkas muzejs)

Шмаковка – устоявшееся (не без сопротивления традиционалистов) название крепкого алкоголя, полученного путем перегонки браги из латгальского природного сырья. Предшественником шмаковки был самогон, а "Музей шмаковки" в Даугавпилсе представляет любопытную и остроумную экспозицию, посвященную истории латгальского горячительного.

Rušonas katoļu baznīca (Рушонская церковь Архангела Михаила)

Rušonas katoļu baznīca (Рушонская церковь Архангела Михаила)

Рушонский католический храм был построен в 1816 году. В то время село Рушонс, у берега одноименного озера, было довольно оживленным местом, через которое проходили несколько опорных местных дорог.

Даугавпилсский костёл Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

Даугавпилсский костёл Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

Это один из четырех храмов, формирующих знаменитую Церковную горку в районе Новое Строение латгальского Даугавпилса. Классический образец костёла с двумя башнями в стиле называемом "латгальского барокко".

Рождественский светильник Schwibbogen

Рождественский светильник Schwibbogen

В последние недели перед Рождеством окна по всей Латвии, в том числе и в Латгалии украшают рождественские светильники-арки. Как и адвентские свечи, эти уютные светильники связаны с традицией украшений предрождественского периода – адвента. Традицией недавней, но красивой.

Латгальский пастырь и мученик Владислав Литауниекс

Латгальский пастырь и мученик Владислав Литауниекс

Владислав Литауниекс (Vladislavs Litaunieks) был назначен пастырем Вишкского прихода в первый период советской оккупации. Продолжавший служение без оглядки на новые власти, священник был арестован по ложному обвинению и после пыток расстрелян.

Храм Девы Марии в Каунате (Kaunatas Vissvētākās Jaunavas Marijas baznīca)

Храм Девы Марии в Каунате (Kaunatas Vissvētākās Jaunavas Marijas baznīca)

Село Кауната, расположенное в 30 км от латгальского Резекне, сформировалось в начале XX века вокруг помещичьей усадьбы Ковнаты. А здание католической церкви было построено в середине XIX века, и особенно известно алтарной картиной "Встреча Марии и Елизаветы".

Латгальский язык (Latgalīšu volūda)

Латгальский язык (Latgalīšu volūda)

Латгальский язык - не этнографический рудимент. На нём в Латгалии по-прежнему говорят, его, хоть и факультативно, изучают в школах, за его развитие и сохранение борются местные профессионалы и энтузиасты.

Грибная Латгалия

Грибная Латгалия

В Латгалии грибникам вольготно: обширные леса и низкая плотность населения делают "тихую охоту" особенно эффективной. Здесь находят в изобилии и подосиновики, и подберезовики, и белые, и моховики, водятся лисички, рыжики, маслята, горькушки, грузди всех видов и расцветок, любителей опят и зонтиков Латгалии тоже есть чем порадовать.

Смотровая башня Лиелайс Лиепукалнс (Lielais Liepukalns)

Смотровая башня Лиелайс Лиепукалнс (Lielais Liepukalns)

На территории Национального парка Разна расположен природный заказник Lielais Liepukalns - Большая липовая гора. На третьей по высоте точке в Латвии построена одна из самых высоких в стране деревянных смотровых вышек (34 м).

Даугавпилсский костёл Святого Петра в веригах (Sv. Pētera ķēdēs Romas katoļu baznīca)

Даугавпилсский костёл Святого Петра в веригах (Sv. Pētera ķēdēs Romas katoļu baznīca)

Костел Св. Петра в веригах - старейший сохранившийся католический храм латгальского Даугавпилса, воздвигнутый в середине XIX века. Редчайший случай - храм был спасен в советские времена при личном вмешательстве Папы римского.

Miķeļdiena – традиционный осенний праздник

Miķeļdiena – традиционный осенний праздник

Miķeļdiena (или Miķeļi) отмечается в латгальской католической традиции 29 сентября. Название этого осеннего праздника происходит от имени Архангела Михаила (в русской традиции - Михайлов день. Традиционно на Микели проводят городские ярмарки.

Лудза в гуще истории, от сестры Луции до наших дней

Лудза в гуще истории, от сестры Луции до наших дней

Лудза (Ludza, Лучин, Люцин) - точно один из старейших городов Латвии. Официально, согласно признанной дате основания города – 1177 год, - старейший. Про дату специалисты могут спорить, но история у города бесспорно богата и для Латвии значима.

Музыканты из Латгалии: Bez PVN, Dabasu Durovys, ELPA, Latgalīšu Reps,

Музыканты из Латгалии: Bez PVN, Dabasu Durovys, ELPA, Latgalīšu Reps, "Афтопортрет" и Gandreiž 10nīkā

Это материал не про богатую фольклорную традицию Латгалии, а про современную музыку. Из латвийских групп в основном знают Brainstorm (Prata Vetra), основанную в Елгаве (Земгале), а любители "потяжелее" – Skyforger из Риги. Но и в Латгалии были и есть музыкальные коллективы, любимые меломанами и за пределами восточной Латвии.

Музей кукол

Музей кукол "Сказочное королевство" в Прейли

Leļļu karaļvalsts – замечательный музей авторских кукол самых разных стилей, созданный кукольным мастером Еленой Михайловой в латгальском городе Прейли. Это также популярный туристический аттракцион с переодеванием в сказочные костюмы для нарядных фотосессий

Пятый балтийский джазовый фестиваль

Пятый балтийский джазовый фестиваль "Škiuņa džezs"

На одной из лучших камерных площадок Латгалии – в Лузнавском поместье (Lūznavas muiža) с 22 по 26 августа 2023 года пройдут концерты фестиваля джаза, который призван помочь раскрыться молодым музыкантам и привлечь новых поклонников джаза.

Уроженец Латгалии режиссер Янис Стрейчc

Уроженец Латгалии режиссер Янис Стрейчc

Янис Стрейчс, работавший с десятками кинопроектов, наибольшую известность получил как режиссер фильма "Театр", в котором сыграла одну из лучших ролей Вия Артмане, и фильма на латгальском языке "Дитя человеческое", снятого по книге Яниса Клидзейса.

Дульбовская мельница (Duļbovas valču dzirnavas)

Дульбовская мельница (Duļbovas valču dzirnavas)

Здание мельницы в Дульбове (Duļbova) Балтинавской волости Балвского края построено в 1934 году. Мельница из латгальского валуна включена в реестр памятников архитектуры местного значения.

Латгальский флаг. От неофициального до утвержденного

Латгальский флаг. От неофициального до утвержденного

Синее полотнище с белой полосой и грифоном на красном щите повсеместно встречается в Латгалии. От маленьких флажков под стеклом автомобиля до больших полотнищ на зданиях. C 2023 года само цветовое сочетание приобрело официальный статус.

Толока историческая и толока современная

Толока историческая и толока современная

Весной по всей Латвии проходит "Большая толока" (Lielā Talka), только внешне напоминающая "субботники". Эта совместная уборочная работа выполняется на истинно добровольных началах и имеет исторические корни.

Латгальский овсяный кисель

Латгальский овсяный кисель

Это блюдо не из самых фотогеничных, зато многими в Латгалии любимо с детства. Для его приготовления тесто заквашивали с помощью хлебной закваски или просто корки ржаного хлеба.

Орден иезуитов в Латгалии

Орден иезуитов в Латгалии

После того, как в 1629 году западная часть нынешней Латвии перешла под владычество шведов – протестантов, иезуиты нашли убежище в преимущественно католической Латгалии (тогда Польских Инфлянтах).

Лиелборнское поместье (Lielbornes muiža)

Лиелборнское поместье (Lielbornes muiža)

Небольшая усадьба расположена в одном из самых живописных мест в Латгалии, – на территории природного парка "Излучины Даугавы" (Daugavas loki). Главный дом поместья в конце XIX – начале ХХ века был перестроен в популярном "дачном стиле".

Ландскоронская церковь в Шкяуне (Landskoronas Vissvētās Trīsvienības baznīca)

Ландскоронская церковь в Шкяуне (Landskoronas Vissvētās Trīsvienības baznīca)

Католический храм, освященный в честь Святой Троицы, в приграничном латгальском Шкяуне (Šķaune) построен в первой трети XIX века на фундаменте старой доминиканской церкви. Он имеет статус памятника архитектуры государственного значения.

Дворец Борхов в Вараклянах (Varakļānu pils)

Дворец Борхов в Вараклянах (Varakļānu pils)

Варакляны (Varakļāni) известны с начала XIII века под немецким названием Варкланд (Warkland). В XVIII веке семья Борхов, — одного из опорных дворянских родов Латгалии, построила здесь просторный усадебный дом-дворец.

Храм Св. Анны в Берзгале (Bērzgales Svētās Annas baznīca)

Храм Св. Анны в Берзгале (Bērzgales Svētās Annas baznīca)

Католический храм в Берзгале Резекненского края был построен в 1770 году на средства баронессы фон Мантейфель. Первоначальная церковь была меньше размером: расширили храм в 1938 году, снеся пресвитерий и придав строению форму креста в плане.

Уроженец Лудзы генерал-майор Яков Кульнев

Уроженец Лудзы генерал-майор Яков Кульнев

Будущий русский генерал Яков Кульнев родился в Люцине (нынешняя латгальская Лудза), в семье поручика драгунского полка Петра Васильевича Кульнева, впоследствии секунд-майора и городничего Люцина. России семья дала двух славных генералов, а Лудзе - двух градоначальников.

Благовещенский храм в Пушмуцове (Pušmucovas Jaunavas Marijas pasludināšanas Romas katoļu baznīca).

Благовещенский храм в Пушмуцове (Pušmucovas Jaunavas Marijas pasludināšanas Romas katoļu baznīca).

Валунный католический храм в Пушмуцове (Pušmucova, латгал. Pušmycova) был освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в 1852 году. Построен он был на средства местного помещика, традиционно на месте прежней деревянной церкви.