Даугавпилсский костёл Святого Петра в веригах (Sv. Pētera ķēdēs Romas katoļu baznīca)

Даугавпилсский костёл Святого Петра в веригах (Sv. Pētera ķēdēs Romas katoļu baznīca)

Костел Св. Петра в веригах - старейший сохранившийся католический храм латгальского Даугавпилса, воздвигнутый в середине XIX века. Редчайший случай - храм был спасен в советские времена при личном вмешательстве Папы римского.

Костёл в самом центре города (нынешний адрес: Rīgas iela, 39) строили три года с 1845 по 1848 гг. Изначально здание венчала квадратная башня, но 1920-30 годах XX века храм подвергся весьма существенной перестройке. Над зданием возвели купол и снабдили фасад колоннадой, замыкаемой двухэтажными флигелями. После реконструкции храм Св. Петра стал напоминать формой уменьшенный Собор Святого Петра в Ватикане.



Вериги святого Петра (цепи, оковы) - христианская реликвия, цепи, которыми был скован апостол Пётр во время двух арестов (во время заточения в Иерусалимской тюрьме в 42 году и в Римской, перед казнью в 64 или 67 году). Сама святыня хранится в римской базилике Сан-Пьетро-ин-Винколи (итал. Chiesa di San Pietro in Vincoli — "Святого Петра в оковах").

Про даугавпилсский храм в путеводителях можно найти информацию о том, что он воздвигнут по проекту Александра Егоровича Штауберта. Что теоретически возможно – плодовитый петербургский архитектор работал в Динабурге (нынешнем Даугавпилсе). Правда, Штауберт скончался за два года до закладки храма, и церковь Св. Петра в официальных списках его работ не упоминается.



До начала XX века костёл "Святого Петра в веригах" оставался единственным католическим храмом города. Но он не вмещал всех верующих, и местному католическому духовенству удалось выбить разрешение на строительство костёла Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (Vissvētākās Jaunavas Marijas bezvainīgās ieņemšanas Romas katoļu baznīca). Новый храм, кстати, долгое время являлся филиалом костёла Св. Петра.



В июне 1941 года перед костёлом Св. Петра упала бомба, повредив фасад и крышу храма. Послевоенное восстановление провели при поддержке местной католической общины. Но в 60-х годах советские власти решили от храма в центре образцового промышленного города избавиться. В 1974 году был утвержден план сноса, но верующие отстояли храм, направив письмо Папе Павлу VI. Папа Римский на встрече с председателем Верховного Совета СССР Николаем Подгорным смог убедить его оставить костел Св. Петра в покое.

Почти 35 лет (с 1980 по 2014 гг.) настоятелем костела "Св. Петра в веригах" был очень уважаемый в епархии и городе Даугавпилсе Александр Маделан, скончавшийся в марте 2018 года на 94-м году жизни.







Лидумниеки: культура, история и отдых

Лидумниеки (Līdumnieki) - населённый пункт в Лудзенском крае, носивший когда-то незвучное название Заболотье. Сейчас приграничный поселок более всего известен своим военным музеем, центром народного творчества и плавучей баней.

Культурно-исторический центр "Līču mājas" в Карсаве

Дом, в котором сегодня открыта посвящённая Карсаве и её окрестностям экспозиция, пережил вместе с городом расцвет, пострадал от войны и обрёл новую жизнь совсем недавно, когда в нём открылось новое выставочное пространство.

Молельня Св. Николая в Резекне (Rēzeknes Sv. Nikolaja vecticībnieku lūgšanu nams)

Кладбище староверов появилось здесь в середине XIX века, к концу столетия был построен и внушительный молельный дом. Один из колоколов молельни, расположенной недалеко от центра Резекне, – самый тяжёлый в Балтии и второй по величине в регионе.

Художник Язепс Пигознис

Язепс Пигознис (Jāzeps Pīgoznis) – латвийский живописец, книжный график, создатель плакатов, медалей и театральных декораций родился 15 сентября 1934 года в селе Одуману Ружинской волости Резекненского уезда.

Варкавская церковь Св. Троицы (Vārkavas Vissvētās Trīsvienības baznīca)

Католическая церковь в Вецваркаве (Vecvārkava) – классический образец латгальского каменно-кирпичного храма. Как и все местные валунные храмы, обладающий оригинальными особенностями конструкции. Это один из наиболее ранних храмов такого типа – его построили в 80-е годы XIX века.