Ludzas ebreju kapsēta

Еврейское кладбище в Лудзе

На старом еврейском кладбище сохранились около 1300 надгробий. По преданию, здесь начали хоронить местных евреев ещё в XVII веке, но самое раннее подтверждённое источниками захоронение относится ко второй половине XVIII века.

Лудзу в своё время называли «Латвийским Иерусалимом»: в начале XIX века евреи составляли более 65% населения города, а местная еврейская община славилась своими мудрыми раввинами за пределами Латгалии.

Еврейское кладбище (Ludzas ebreju kapsēta) расположено на холме над Малым Лудзенским озером, площадь некрополя составляет 27 216 кв. м. Первое упоминаемое в источниках захоронение на кладбище принадлежит некоему Моше бен Давиду (Моисею сыну Давидову): его могилу относили примерно к 1765-1768 гг. Согласно легенде, он был портным, сожженным на костре (по другой версии забитым камнями) по обвинению в оскорблении христианства. В начале XX века место захоронения еще было известно, но в настоящее время надгробие утрачено.



Зато сохранились многие другие надгробия, ставшие в последние годы предметом серьезных научных изысканий. Вот лишь пара примеров эпитафий памятников еврейского кладбища, взятых из работы Михаила Носоновского «Надгробные надписи еврейского кладбища Лудзы в контексте ашкеназских еврейских эпитафий»:

«Здесь покоится человек важный, старец рав Шимон бен Меир, который скончался 2 дня месяца нисан, [5]606 год по малому летосчислению. Да будет его душа завязана в Узле Жизни».

«Здесь покоится важная женщина г-жа Фейга-Песя, дочь замечательного раввина нашего учителя Нафтали, память праведника благословенна, главы раввинского суда здесь в Люцине, скончалась 24 адара-второго [5]651 по малому летоисчислению. Да будет ее душа завязана в Узле Жизни».

В 2014 году группой исследователей проведена большая работа по каталогизации надгробий, составлена сводная таблица имен на памятниках. Большинство захоронений, представленных в этой таблице, относятся к первой половине ХХ века. Вторая часть таблицы – надгробия, где указаны только имена, но нет фамилий, относятся, в основном, к концу XIX века. Более 200 фотографий памятников включены в галерею надгробий Лудзенского еврейского кладбища.



Часовня в Савелинках (Savelinku kapliča)

Эта небольшая церквушка, которую чаще называют часовней, стоит на территории такого же небольшого сельского кладбища, на окраине латгальского Зилупе. Построена она, по разным данным, в конце XVIII или начале ХIX вв. по инициативе местных монахов-доминиканцев.

Вейстекнис (Veisteknis) и латвийский ржаной путь

Вейстекнис – это разновидность ржаного хлеба, который традиционно выпекают в Латгалии. Ржаной хлеб – важнейшая часть не только кулинарии, но и культуры всей Латвии. Был разработан даже специальный туристический маршрут "Путь ржи".

Мемориал семьи Кукля (Kukļas Ģimenes Piemiņai)

Недалеко от Зелёной синагоги во дворе на улице Krāslavas близ перекрестка с улицей Latgales есть аккуратная площадка, на которой стоит гранитный валун со звездой Давида и надписями на латышском и на иврите – мемориал семьи Кукля.

Церковь и усадьба в Пасиене (Pasiene)

Пасиенская церковь Св. Доминика (Pasienes Svētā Dominika Romas katoļu baznīca), построенная в стиле польского барокко, - действующий храм и полноценная туристическая достопримечательность. Усадьба в Пасиене, увы, еще только ждет своего нового хозяина.

Толока историческая и толока современная

Весной по всей Латвии проходит "Большая толока" (Lielā Talka), только внешне напоминающая "субботники". Эта совместная уборочная работа выполняется на истинно добровольных началах и имеет исторические корни.