Ближнёвская старообрядческая церковь

Ближнёвская старообрядческая церковь (Bližņevas vecticībnieku lūgšanu nams)

Старообрядческие молельни обычно не очень выделяются в пейзаже, что вполне согласуется с несколькими столетиями полулегального положения общин. Заметное с дороги здание с отдельно стоящей колокольней, такое как Ближнёвская старообрядческая церковь, в Латгалии встречается нечасто.



В Латгалии старообрядцев, а значит и молельных домов всегда было много. В этих краях главным образом оседали беспоповцы поморского согласия. Поморцы хоть и не имеют духовенства, но признают брак, а их молельни напоминали формами храмы, хотя никогда не повторяли архитектурных особенностей "никонианских" православных церквей. И храмы эти строились по принципу часовен – без алтаря.



Bližņeva (вероятнее всего русское название было Ближнёво) расположена в живописной местности на территории национального парка Разна. Ближневская община (Bližņevas vecticībnieku draudze) – одна из 65 официально зарегистрированных латвийских старообрядческих общин.



Деревянное здание молельни построено в 1906 году. Тогда же, вероятно, поставили и кирпичную колокольню, которая с дороги кажется вросшей в землю. Храм освящён в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Это наиболее часто встречающееся наречение старообрядческой церкви, ещё со времён первого старообрядческого "послераскольнического" храма в Ветке (1695 г.). Места вокруг храма очень красивы, здесь даже планировалась отдельная охранная зона в рамках национального парка. Один из путей к молельному дому от дороги P49 ведёт мимо усадебного дома в Пакалны и живописного озера Pakalnu ezers.



Владимир Крымов – издатель журнала "Столица и усадьба"

Журнал "Столица и усадьба", издававшийся в Петербурге, сегодня известен не так широко. Но в начале XX века в Российской империи он был очень популярен. Это издание стало главным делом жизни Владимира Пименовича Крымова – предпринимателя и писателя, уроженца латгальского Динабурга (Даугавпилса).

Орден иезуитов в Латгалии

После того, как в 1629 году западная часть нынешней Латвии перешла под владычество шведов – протестантов, иезуиты нашли убежище в преимущественно католической Латгалии (тогда Польских Инфлянтах).

Зеленая синагога в Резекне (Rēzeknes Zaļā sinagoga)

Одна из трёх латгальских восстановленных синагог, построенная в середине XIX века, дошла до наших дней с минимальными изменениями. Кроме того, это единственная в странах Балтии синагога, в которой можно увидеть генизу.

Придорожные распятия в Латгалии

Кресты вдоль дорог (Ceļmalas krusts или Ārsētas krusts) встречаются в Латгалии повсеместно. У оживлённых дорог и в самых диких местах стоят распятия разных размеров и видов. Как поддерживаемые на одном месте множество десятилетий, так и относительно недавно поставленные.

Краславская православная церковь Св. Александра Невского (Krāslavas Sv. Aleksandra Ņevska baznīca)

Небольшое и не очень богато внешне декорированное здание православного храма, тем не менее вносит особую лепту в формирование облика исторического центра Краславы. Здание стало православным храмом почти случайно.