Уникальный музей музыкальных инструментов и первый музей шмаковки

В Гайгалаве Резекненского края есть место, в котором сходятся сразу три примечательных латгальских линии: Музей музыкальных инструментов, первый Музей шмаковки и сам основатель двух музеев, музыкальных мастерских и семейного музыкального коллектива - Гунарс Игаунис (Gunārs Igaunis).



В Гайгалаве Гунарс первыми организовал мастерские по производству музыкальных инструментов – "Балтхармония" (Baltharmonia - Gunāra Igauņa mūzikas instrumentu darbnīca). На этом мини-предприятии делают известные во всей Прибалтике (а в профессиональных кругах и за ее пределами) музыкальные инструменты разной степени сложности. Гунар работал учителем музыки в местной музыкальной школе. Средств у школы не хватало, и учитель стал сам мастерить инструменты. Потом стал делать их для коллег из других школ, потом озаботился продвижением своих изделий и их продажи по всей Латвии. Цимбалы, цитры, кокле, металлофоны ксилофоны, деревянные свирели, свистковые флейты, трещотки, деревянные звонки, колокольчики, барабаны, тридекснисы, хлопушки, скрипки – все это изготавливается в музыкальной мастерской.



Затем здесь же был организован небольшой по площади, но крайне насыщенный экспонатами Музей музыкальных инструментов. Гусли всех видов и стран происхождения, гармони, баяны, аккордеоны, духовые, струнные и ударные инструменты, включая те, что вы вряд ли где-то еще увидите.



Договорившись о посещении музея, вы не просто пройдете по комнате, плотно заставленной инструментами. Вы получите удовольствие от настоящего музыкального шоу, которое устраивает Гунарс, прекрасно играющий на большей части своей коллекции.



Музей Шмаковки (Šmakoukas Muzejs)

Музеев крепкого алкоголя местного производства под звучным названием "шмаковка" в Латгалии теперь аж целых три. Но небольшой музей Гунарса был первым и остается привлекательным несмотря на компактность.



Как всегда, в экспозиции народные самогонные аппараты, посуда для хранения и распития. Но кроме того: действующая установка с моментальным получением напитка, а также интересный рассказ хозяина с забавными деталями. Ну и неизменная дегустация в конце (особо рекомендуем брусничную настойку – волшебно!).



Gaigalava. Meža iela 2a (есть указатель "Mūzikas instrumentu muzejs" при повороте на Bikava с трассы P36)
Посещение обоих музеев возможно по предварительной договоренности (в идеале лучше позвонить не менее, чем за сутки).
Тел. +371 28728790, +371 26593441, Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript.
Стоимость посещения: 5 Евро за каждый музей



Резекненская лютеранская церковь Святой Троицы (Rēzeknes Svētās Trīsvienības luteriskā baznīca)

В Латгалии лютеране всегда составляли религиозное меньшинство, поскольку история региона способствовала преобладанию других конфессий. Но кирхи в опорных городах неизменно занимают достойные места, в том числе и резекненская, стоящая чуть в стороне от основных городских артерий, но всё же в...

Памятник Антону Кукойсу в Резекне

Добродушная, полноватая фигура, с легким беспорядком в одежде, стоящая напротив музея, – вовсе не "скульптура абстрактного пожилого горожанина". Это памятник любимому в регионе латгальскому деятелю культуры Антону Кукойсу (Antons Kūkojs).

Старая мельница в Пастари (Pastaru vējdzirnavas)

В местечке Пастари (Pastari) Прейльского края Латгалии находится единственная в Латвии отреставрированная мельница голландского типа с поворотным механизмом. Она построена в 1902 году.

Николай Богданов-Бельский и Сергей Виноградов – художники, влюблённые в Латгалию

Вскоре после революции в Латвии нашли приют несколько видных российских художников. Два из них – члены знаменитого "Товарищества передвижных художественных выставок" Сергей Виноградов и Николай Богданов-Бельский годами были творчески связаны с Латгалией.

Лютеранская церковь Мартина Лютера в Даугавпилсе (Mārtiņa Lutera katedrāle)

Евангелическо-лютеранская церковь Мартина Лютера (Daugavpils Mārtiņa Lutera katedrāle) была построена в конце XIX в, хотя первые лютеране появились в Даугавпилсе сразу после Реформации (в первой половине XVII в.)