Латгальский пастырь и мученик Владислав Литауниекс

Латгальский пастырь и мученик Владислав Литауниекс

Владислав Литауниекс (Vladislavs Litaunieks) был назначен пастырем Вишкского прихода в первый период советской оккупации. Продолжавший служение без оглядки на новые власти, священник был арестован по ложному обвинению и после пыток расстрелян.

Владислав Литауниекс родился в Бикавском приходе нынешнего Резекненского края в 1909 году. В 1933 году он закончил Рижскую Духовную семинарию, был рукоположен в священники и стал викарием Резекненского прихода. В 1934-37 гг. служил настоятелем прихода в Спрукты нынешнего Аугшдаугавского края и руководил окончанием строительства местного храма. С 1938 по 1941 год Литауниекс был благочинным прихода в Индре.

В начале 1941 года, когда Латвия была уже оккупирована советскими войсками и утратила независимость, рижский архиепископ назначил молодого и активного священника Литауниекса настоятелем Вишкского прихода. Владислав был не только священником и преподавателем, но и деятельным патриотом независимой Латвии. Литауниекс, в частности, был капелланом латвийских пограничников и членом Земессардзе.

И после оккупации в своих проповедях, произносимых по свидетельствам с большим ораторским мастерством, молодой священник призывал не отрекаться от веры и не участвовать в заведомо противозаконных акциях новых властей. Во время праздника Святого Доната в Краславе, 4 июля 1940 года, Литауниeкc в проповеди сказал: "Распните меня! Пусть меня преследуют! Я никогда не откажусь от своих убеждений, моей религии, моей веры!"

Преследование не заставило себя ждать. Вскоре было сфабриковано дело с обвинением священника в поджоге здания национализированного пастырского дома в Индре. 23 марта 1941 года Владислав Литауниекс был арестован и отправлен в Даугавпилскую тюрьму. 21 июня 1941 года в Даугавпилсской тюрьме священник Владислав Литауниекс был приговорен к смерти за "измену родине" и "контрреволюционную деятельность". Он был расстрелян через три дня. В тюрьме Литауниекс подвергался пыткам, традиционно используемыми сотрудниками НКВД для получения собственноручных признаний.

Во время немецкой оккупации во дворе Даугавпилсской тюрьмы нашли братскую могилу, в которой было опознано сильно изуродованное тел Владислава Литауниекса. Священника похоронили у храма в Вишках, места его последнего служения.

Осенью 1991 года Верховный суд Латвии отменил решение, вынесенное 21 июня 1941 года Военным трибуналом Балтийского особого военного округа по статьям 58-4, 17-58-9, 58-10 Уголовного кодекса РСФСР, "О помощи международной буржуазии священником Владиславом Литауниексом". 11 сентября 1991 года также было оформлено свидетельство о реабилитации.

Латгальские католики начали активно выступать за начало процесса беатификации Владислава Литауниекса (обряда причисления умершего к лику блаженных). Был создан специальный многоязычный сайт, на котором, в частности, публикуются свидетельства о чудесах, связанных с именем священника и мученика.

Осенью 2023 года епископ Резекненско-Аглонской епархии Янис Булис назначил священника Лудзенского прихода Екаба Родиона Долю постулатором в процессе беатификации Владислава Литауниекса. Постулатором назначают компетентного богослова, который будет впоследствии представлять кандидатуру будущего блаженного, сначала на епархиальном уровне, а затем и в Ватикане. Решение было принято после того, как многие верующие на протяжении нескольких лет обращались к епископу с просьбой об ускорении процесса беатификации латгальского мученика.

Краславский костел Святого Людовика (Krāslavas Svētā Ludviga Romas katoļu baznīca)

Костел в центре города Краслава построен в XVIII веке по проекту итальянского архитектора. Сюда в 1775 году из Рима привезли мощи Святого Доната, объявленного покровителем города.

Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы в Резекне

Рождественский собор в Резекне (Rēzeknes Vissvētākās Dievmātes Piedzimšanas pareizticīgo baznīca) начали проектировать в 1836 году. Политика русификации балтийских земель, вошедшая в активную фазу в период правления Николая I, требовала строительства в опорных городах значительных православных...

Резекненская лютеранская церковь Святой Троицы (Rēzeknes Svētās Trīsvienības luteriskā baznīca)

В Латгалии лютеране всегда составляли религиозное меньшинство, поскольку история региона способствовала преобладанию других конфессий. Но кирхи в опорных городах неизменно занимают достойные места, в том числе и резекненская, стоящая чуть в стороне от основных городских артерий, но всё же в...

Усадьба Фелицианова (Felicianovas muiža) и водяная мельница

Фелицианово (или по-латышски Фелицианова) впервые упоминается в 1784 году как господская усадьба семьи Озупиней. Следующее упоминание относится только к 1858 году. В ревизских документах Фелицианова уже числится как господская усадьба рода Пленсов.

Исмерская моленная Покрова Пресвятой Богородицы (Ismeru vecticībnieku lūgšanu nams)

Старообрядческая община в латгальском Исмери (Ismeri) существовала давно, и первая моленная построена в 1862 году. Дошедшее до нас здание возведено в 1913-14 гг., на перекрестке дорог, вблизи побережья живописного озера.