Абель Пан – еврейский художник родом из Краславы

Абель Пан – еврейский художник родом из Краславы

В 1883 году в латгальской Краславе в семье местного раввина родился Аба Федерман, впоследствии ставший израильским художником, прославившимся под именем Абель Пан.

До 12 лет мальчик учился в хедере, где получил начальное еврейское религиозное образование. Абель с ранних лет рисовал, и потому решил поехать в губернский центр Витебск, где преподавал живопись еврейский художник и педагог Иегуда Пэн. Он был наставником таких известных мастеров, как Марк Шагал и Осип Цадкин.

В 1898 году Аба получил от некоего мецената деньги на учёбу в Одесском художественном училище. Во время учёбы, молодой художник приехал в Кишинёве сразу после страшного еврейского погрома 1903 года. Увиденное потрясло двадцатилетнего Федермана, и он сделал множество зарисовок в местах, пострадавших от жестокого насилия. Наброски легли в основу большой картины «Через день после погрома», которая стала дипломной работой Абеля Пана. А тема истории и страданий еврейского народа до конца жизни осталась центральной в творчестве художника.


Абель Пан, «Через день после погрома»

В том же 1903 году Абель Пан переезжает в Париж, где учится во Французской академии у Вильяма-Адольфа Бугро. Абель Пан публикует в парижских еженедельниках свои наброски, а также яркие юмористические рисунки и карикатуры. В Париже работы двадцатипятилетнего уроженца Витебской губернии выставлялись в одном пространстве с произведениями Матисса и Ренуара.

В 1912 году Борис Шац – основатель Израильской национальной Академии художеств «Бецалель» предложил Абелю Пану преподавательскую работу в Иерусалиме. Тогда это была территория Османской Палестины, а будущая академия называлась Школой искусств и ремёсел. Абель возглавил факультет графики этой школы.


В августе 1914 года Абель Пан вернулся в Париж, как он думал ненадолго, чтобы подготовить и отправить в Иерусалим свой архив. Но Первая мировая война и введённый турецкими властями запрет на возвращение в Палестину вынудили художника оставаться во Франции до 1920 года.

Во время Первой мировой войны художник создал множество военных плакатов в поддержку Франции. А ещё мощную серию из пятидесяти рисунков, показывающих страдания еврейских общин, оказавшихся в эпицентре боевых действий.

Вернувшись в Иерусалим, Абель Пан снова стал преподавать, но с 1924 года целиком посвятил себя работе над своим библейским циклом. А после Второй мировой войны он создал серию пастелей, посвящённых Холокосту.


Абель Пан, «Груда убитых». Из коллекции музея Яд-Вашем


Наряду с темой Холокоста в творчестве художника возникает тема Израиля – возрождённой земли еврейского народа. Абель Пан умер в Иерусалиме в 1963 году. Израильский искусствовед Давид Гилади писал: «Если бы за Абелем Паном не закрепилось звание «самого еврейского художника», его имя было бы золотыми буквами записано в Пантеоне французского искусства».

Подробнее о жизни и творчестве художника можно прочесть в статье «Абель Пан — самый еврейский художник»

Заглавная репродукция: Абель Пан, «Жертвоприношение Исаака».

Белый аист в Латвии

Каждую весну в Латвию возвращаются белые аисты, всего около 10 000 пар. Так, в Латгалии гнёзда видны повсюду: в городах и селах, на хуторах и вдоль трасс. Аисты любят эти земли с чистым воздухом и обильным кормом.

Одна из самых маленьких латгальских церквей

Старый Рековский (Шкилбенский) костёл Скорбящей Богоматери (Šķilbēnu Sāpju Dievmātes Romas katoļu vecā baznīca) может побороться за звание самой низкорослой католической церкви Латгалии. Хотя это не единственный храм в этих краях, сделанный на основе хозяйственной постройки.

Наутренская церковь непорочного зачатия Девы Марии (Nautrēnu Jaunavas Marijas bezvainīgās ieņemšanas baznīca)

Краснокирпичный католический храм расположен в селе Роговка Наутренской волости Резекненского края Латгалии. Церковь, построенная в начале XX века, является памятником искусства национального значения.

Уникальный музей музыкальных инструментов и первый музей шмаковки

В Гайгалаве Резекненского края есть место, в котором сходятся сразу три примечательных латгальских линии: Музей музыкальных инструментов, первый Музей шмаковки и сам основатель двух музеев, музыкальных мастерских и семейного музыкального коллектива - Гунарс Игаунис (Gunārs Igaunis).

Церковь и усадьба в Пасиене (Pasiene)

Пасиенская церковь Св. Доминика (Pasienes Svētā Dominika Romas katoļu baznīca), построенная в стиле польского барокко, - действующий храм и полноценная туристическая достопримечательность. Усадьба в Пасиене, увы, еще только ждет своего нового хозяина.