Быковский храм Св. Сердца Иисуса (Bikovas Vissvētās Jēzus Sirds baznīca)

Быковский храм Св. Сердца Иисуса (Bikovas Vissvētās Jēzus Sirds baznīca)

В селе Быкава (по-латышски - Bikava, по-латгальски - Bykova) стоит белая церковь Св. Сердца Иисуса. Стройный храм с готическими элементами фасада приобрел свой окончательный облик в XX веке, но заложен был еще 1825 году.

Храм еще называют Гайгалавским (Gaigalavas), поскольку Быкава и Гайгалава (Gaigalava) практически образуют один населенный пункт. Нынешняя каменная церковь была построена на месте деревянной в 1825 году на средства общины и при финансовой поддержке помещиков Бениславских. Спустя 70 лет храм получил своё нынешнее имя, - в 1896 году его освятили во славу Св. Сердца Иисуса.





У первоначальной постройки не было башен, их пристроили в начале XX века. И хотя внешне они смотрятся органично, технологически строение не было приспособлено для такой нагрузки и башни стали отходить от основного здания. Через пятьдесят лет потратили много усилий для того, чтобы привести башни в порядок. В советский период храм, на удивление, не только не пришел в упадок, но и приобрел дополнительное убранство стараниями местных священников. В период служения в храме пробста Карла Грампенберга (1960-1978) были проведены масштабные работы по реконструкции и усовершенствованию церкви. Мастера из Аглоны изготовили лестницу в ризнице, балюстраду пресвитерия, В тоже время был создан и табернакль с ренессансными элементами.

С 1963 по 1972 годы были изготовлены и установлены три одномануальных органа с 12 регистрами. В их создании участвовали мастер Р.Рермакс, резекненский плотник Иванов, плотник из Риги Летинскис и мастера резьбы по дереву из Гулбене. Гульбенские мастера в 1966 году создали и роскошную резную раму для правой части алтаря. В 1974 году мастера из Литвы провели внутренние отделочные работы. В том числе сделав имитацию мраморной панели и выполнив 20 росписей.



В храме три алтаря. В центральном алтаре фигуры апостолов Иоанна и Якова (сыновей Зеведеевых). Над алтарем можно увидеть витраж "Crux gloriosa" ("Крест славнейший"), изготовленный в Риге в 1976 году. На правом алтаре – Св. Иосиф и Иоанн Креститель, а на левом – Св. Петр, Св. Тереза и Св. Елизавета. Все скульптуры выполнены в Шяуляе. Фигуры Св. Михаила и Царицы Розария можно увидеть над столом для причастия.



Владимир Крымов – издатель журнала "Столица и усадьба"

Журнал "Столица и усадьба", издававшийся в Петербурге, сегодня известен не так широко. Но в начале XX века в Российской империи он был очень популярен. Это издание стало главным делом жизни Владимира Пименовича Крымова – предпринимателя и писателя, уроженца латгальского Динабурга (Даугавпилса).

Сарканская католическая церковь (Sarkaņu Romas katoļu baznīca)

На живописном пригорке латгальского селения Саркани (Sarkaņi) стоит небольшая церковь Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии. Сам храм построен в XIX в., а чудотворный лик Богородицы датируется несколькими веками ранее.

Серый горох со шпеком (Pelēkie zirņi ar speķi)

Серый горох (pelēkie zirņi) со шпеком - одно из главных блюд рождественского стола. Как и во всей Латвии, в Латгалии продается он повсеместно. В соседней России эту бобовую культуру почти не знают. Там это растение известно узким специалистам, как кормовая культура пелюшка.

Даугавпилсская крепость (Daugavpils cietoksnis)

Даугавпилсская (Динабургская) крепость – самое масштабное фортификационное сооружение в Латгалии, прослужившее военным целям почти два столетия и сравнительно недавно начавшее свою новую культурно-историческую жизнь.

Лудзенские эстонцы

Лудзенские эстонцы, или «луци», несколько столетий жили в десятках деревень Латгалии на территории современного Лудзенского края. Они сохраняли свой язык, пока не слились с более многочисленными латгальскими народами.