Ливанский музей стекла (Līvānu stikla muzejs)

Ливанский музей стекла (Līvānu stikla muzejs)

Ливанский стекольный завод (это не в Ливане, а в латгальском городе Ливаны) был открыт в 1887 году купцом Юлиусом Фогесом для выпуска бытовой стеклотары. Завод, как птица Феникс, неоднократно восстанавливался после закрытий. Но пока до наших дней дожил лишь музей.



В экспозиции представлена коллекция из почти 5000 самых разных стеклянных изделий. Ливанский музей стекларазмещена в одном из залов ливанского Центра искусства и ремесленничества Латгалии. Кроме непосредственно замечательной коллекции разнообразных стеклянных изделий, часть экспозиции посвящена истории почившего завода.



И надежда на восстановление ливанских стекольных традиций остается. У местного производства закрытий в истории было несколько. В 1903 году Юлиус Фогес продал обанкротившийся стекольный завод купцу первой гильдии из Харькова Михаилу Ясному и помещику Владимиру Борткевичу. Новые хозяева модернизировали производство стекла в Ливенгофе (так тогда назывались Ливаны) и открыли заводы в других частях Российской империи. В 1904 году было основано акционерное общество "Ливенгофское стекольно-пробочное производство" с головной конторой в Петербурге.



В XX веке, восстановленный после разрушения в Первую мировую, завод тоже закрывался, - в 1931 году его фактически ликвидировали. Но 1944 году стеклодувы Артур Буцениекс и Петерис Клибайс собрали бывших коллег и организовали в каменном сарае Ливанского поместья артель. Потом артель превратилась в стеклодувный цех. А в 1957 цех стал самостоятельным предприятием – Ливанским стекольным заводом. В 1970 году на заводе создали художественный отдел, разрабатывавший оригинальный дизайн изделий из стекла. У Ливанского завода были фирменные магазины в нескольких городах Латвии.

В 1994 году - Ливанская стекольная фабрика была приватизирована. Но в рыночных условиях предприятие Līvānu stikls, к сожалению, не уцелело. Последние владельцы вывезли оборудование, и история завода вновь прервалась.

В год 130-летия ливанского стекольного производства при музейном комплексе запустили постоянно действующую стекольную мастерскую. Желающие (оформив предварительную заявку) могут посмотреть за реальной работой мастера-стеклодува. Мастерская здесь демонстрационная, для показательных выступлений, но печь работает постоянно. Есть в городе Ливаны и несколько частных мастерских, поддерживающих стеклодувную традицию.

Показ в мастерской длится 15-25 минут. Посещение возможно группой до 15 человек. Стоимость посещения мастерской - 2 Евро. Предварительный заказ по тел. +371 65381855, +371 28603333.





Domes iela, 1 Līvāni, Līvānu novads
Посещение музея - 3 Евро, дошкольникам вход свободный
Режим работы экспозиции

Серый горох со шпеком (Pelēkie zirņi ar speķi)

Серый горох (pelēkie zirņi) со шпеком - одно из главных блюд рождественского стола. Как и во всей Латвии, в Латгалии продается он повсеместно. В соседней России эту бобовую культуру почти не знают. Там это растение известно узким специалистам, как кормовая культура пелюшка.

Лудзенский историко-краеведческий музей (Ludzas Novadpētniecības muzejs)

Лудзенский музей – познавательный и очень симпатичный историко-этнографический комплекс. Тематически он состоит из нескольких блоков, самый интересный из которых – жилые дома и хозяйственные постройки под открытым небом.

Пятый балтийский джазовый фестиваль "Škiuņa džezs"

На одной из лучших камерных площадок Латгалии – в Лузнавском поместье (Lūznavas muiža) с 22 по 26 августа 2023 года пройдут концерты фестиваля джаза, который призван помочь раскрыться молодым музыкантам и привлечь новых поклонников джаза.

Неофициальный гимн Латгалии и его авторы

Официальные символы Латгалии – это герб и сине-белый флаг историко-культурного региона. А вот «латгальский гимн» Skaidra volūda, относится к символам неофициальным, но любимым в народе.

Уроженец Резекне советский режиссёр Фридрих Эрмлер

В Латгалии родились пять режиссёров, оставившие значимый след в кинематографе. Это Теуво Тулио, Герц Франк, Роланд Калныньш, Янис Стрейчс и Фридрих Эрмлер. Из них последний – фигура наиболее спорная, как в силу особенностей биографии, так и благодаря советскому официозному признанию.