Лудзенский костёл Вознесения Девы Марии

Лудзенский костёл Вознесения Девы Марии

Нынешний католический храм в Лудзе построен в конце XX века. Но он не является тем, что принято называть "новоделом". Костел не стал точной копией чего-то разрушенного, хотя и построен в 1990-е по проекту 1930-х гг. И он вписан доминантной Лудзы абсолютно гармонично, занимая традиционное для католического храма место.

Рядом с развалинами Лудзенского замка высятся две белые башни костела Вознесения Девы Марии (Ludzas Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas Romas katoļu baznīca). Первый католический храм на этом холме был построен поляками в 1678 году, в целях укрепления католицизма в Латгалии. Он сгорел меньше чем через 50 лет, и на его месте в 1738 году поставили самый большой в Латвии деревянный барочный костел. Он простоял 200 лет, но, к сожалению, был полностью уничтожен в страшном пожаре 1938 года. От него до настоящего времени сохранилась лишь чудом уцелевшая колокольня.

Строительство третьего храма началось в 1939 году, но в период Второй мировой войны оно остановилось. А в годы советской власти, по понятным причинам, не возобновилось. Храм, которым мы можем любоваться сегодня, был воздвигнут после восстановления независимости Латвии по проекту 1939 года. Его освятили 24 сентября 1995 года.

По дороге к храму, слева возвышается небольшая семейная часовня (каплица) польских помещиков Карницких. Это деревянное здание с крышей в форме конуса и крестом построено в 1738 году, одновременно со сгоревшим впоследствии костелом. После пожара часовня какое-то время служила молельней для местных католиков. А рядом с часовней находится та самая колокольня, которой также удалось избежать пожара.



Также, поднимаясь к костелу, по левую руку вы сможете увидеть ступени, ведущие к фигуре Девы Марии, установленной на белом пьедестале. Статуя Девы Марии – "королевы Терра Мариана" создана Леоном Викентьевичем Томашицким (Leons Tomašickis) в 1934 году. Этот уроженец Лудзы также известен в Латгалии, как автор композиции "Латгальской Мары". Надпись на постаменте гласит: "Королева Терра Мариана, молись за нас!" (Regina terrae Marianae ora pro nobis!). Поскольку Дева Мария в Латвии прочно ассоциируется с богиней Марой, то "Терра Мариана" по-русски воспроизводят также, как "королева земли Марианской" или "королева земли Мары".



ТЕРРА МАРИАНА ИЛИ "ЗЕМЛЯ ДЕВЫ МАРИИ"

Терра Мариана (Terra Mariana – "Земля девы Марии"). Так называлась территория, находящаяся под особым небесным покровительством Матери Божьей. Это было официальное название средневековой Ливонии. В 1207 году эта территория была объявлена княжеством в составе Священной Римской империи, а в 1215 году папа Иннокентий III провозгласил ливонские земли владением Святого Престола. Терра Мариана была разделена на 6 феодальных владений: Рижское архиепископство, Курляндское епископство, Дерптское епископство, Эзель-Викское епископство, территорию под управлением Ливонского ордена, и Dominum directum датского короля - Эстонское герцогство. Латгальские земли входили в состав Рижского архиепископства и Ливонского ордена. В 1561 году в результате Ливонской войны Терра Мариана прекратила своё существование. Её северная часть отошла Швеции, и там было образовано Эстляндское герцогство, а южная часть вошла в состав Великого княжества Литовского.

В интерьере костела обращают на себя внимание картина Яниса Барды "Крестный Путь", а также деревянные скульптуры. Центральная алтарная картина выполнена талантливыми местными художниками. А деревянный алтарь - местным столяром Андрисом Прикулисом.

Уже несколько лет в храме идёт реставрация органа постройки 60-х годов XIX века, который ранее находился в Соборе Святейшего Сердца Иисуса в Резекне. Резекненский храм получил более современный инструмент, а старинный орган в скором времени будет радовать прихожан Лудзенского костела.





Варкавская церковь Св. Троицы (Vārkavas Vissvētās Trīsvienības baznīca)

Католическая церковь в Вецваркаве (Vecvārkava) – классический образец латгальского каменно-кирпичного храма. Как и все местные валунные храмы, обладающий оригинальными особенностями конструкции. Это один из наиболее ранних храмов такого типа – его построили в 80-е годы XIX века.

Малнавское производство Latgolys Šmakovka

Частное хозяйство в Малнаве по производству шмаковки интересно не только любителям горячительного. Это очень симпатичный пример синтеза бизнес-проекта, настоящего, а не лозунгового патриотизма и любви к качественному напитку.

Католическая церковь Дагды (Dagdas Vissvētās Trīsvienības Romas katoļu baznīca)

Римско-католическая церковь в Дагде (краевой центр в Латгалии в 36 км северо-восточнее Краславы) построена в 1741 году в стиле барокко. Храм, освященный в честь Святой Троицы, построили по заказу и на средства помещика Яна Августа Хилзена (1702-1767).

Белорусско-латгальские гульбишники (или гульбешники)

Главный авторитет в области народных кухонь В.В.Похлебкин в статье кулинарного справочника указывает: "Гульбишники - блюдо белорусской кухни…" В Латгалии многие хозяйки готовы поспорить с авторитетом, называя гульбешники (ģuļbešniekus) латгальским блюдом.

Дрицаны и костёл Св. Симона и Св. Иуды

Дрицаны (Drycāni, Dricāni, Dritzen) – это старинное латгальское поселение, а затем усадьба польско-немецких помещиков, в которой родился один из важнейших деятелей латгальской культуры.