Замок Червонка

"Червонка" или Вецсалиенская усадьба (Vecsalienas muižas / Červonkas pils)

"Замок Червонка" – это главный усадебный дом Вецсалиенского поместья, построенный в 1870 году, в селе Червонка Аугшдаугавского края Латгалии. Внешне дом действительно напоминает небольшой замок в неоготическом стиле.





Поместье принадлежало баронам фон Хан (в латвийских источниках von Hahn). Вероятно, речь идет об одной из ветвей известного в Российской Империи немецкого рода фон Ган. Бароны фон Ган ведут родословную от некоего Конрада, жившего в XII веке, эта фамилия внесена в матрикул курляндского дворянства в 1620 году. Когда именно немецкие дворяне получили земли под Динабургом (нынешним Даугавпилсом) достоверно неизвестно. Краеведы говорят, что господский дом перестраивался неоднократно, пока очередной наследник рода не взялся во второй половине XIX века за последний оригинальный проект.



Считается, что название замка происходит от польского слова czerwony – "красный". Строился дом-замок несколько лет, из местного кирпича и доломитовой извести с берегов Даугавы. С особым тщанием проработаны детали оконных проёмов: стрельчатые, сегментовидные, прямоугольные и круглые. Разнообразны также декоративная отделка окон и их компоновка на фасаде. Вокруг усадебного дома разбит парк свободной планировки площадью 3 гектара, с 14 видами нетипичных для латгальской природы пород деревьев. Существует предание, что барон требовал от своих крестьян покупать экзотическое дерево в качестве штрафа за провинность.



В результате земельной реформы 1920 года помещичьи владения отошли государству. Оставшееся земли последний барон продал, а сам с женой, дочерью и сыном уехал в Германию. До Второй мировой войны в Вецсалиенском замке учились крестьянские дети. После войны в здании располагались правление колхоза, дом культуры и библиотека. Общий упадок от многолетнего нецелевого использования, конечно, сказался на строении. Но в целом замок сохранился неплохо, а во время ремонтных работ 2010-х годов был основательно подновлен. Поместье стало очень популярно как место бракосочетания. Хорошо сохранились и хозяйственные постройки – два хлева, амбар и дом для прислуги.



В 1950-х со стен внутри дома исчезли росписи и гипсовая лепнина. В советские времена частично были перепланированы помещения. Внутри здания сохранился большой зал с богато оформленным потолком, оконный витраж в кабинете барона, старые лестницы и некоторые детали интерьеров.



В Вецсалиенское поместье можно зайти в рабочие дни до 16.30, в выходные дни – только по предварительной договоренности. Лучше заранее заказать экскурсию по телефону 200-401-44.



Католическая церковь Святой Троицы в Бригах

Деревянная Троицкая церковь в селе Бриги Лудзенского края (Brigu Vissvētākās Trīsvienības baznīca) построена в 1800 году на месте прежнего доминиканского храма. За свою историю церковь успела побывать в статусе католической, затем православной, а затем снова католической.

Уроженец Лудзы — польский писатель Фердинанд Оссендовский

Фердинанд Антоний Оссендовский (Ferdynand Antoni Ossendowski) родился в 1878 году в Люцине Витебской губернии – нынешней латгальской Лудзе. И хотя он провёл там лишь самые ранние годы, город сохранил память о польском писателе и известном борце с большевиками.

Усадебный дом в Пакалны (Pakalnu muiža)

Фольварк помещичьего хозяйства Рунданы – усадьба Пакалны, главный дом которой построен на рубеже XIX-XX вв., очень живописно расположена, но пока только ожидает своей новой жизни.

Вилякская католическая церковь Святейшего Сердца Иисусова (Viļakas Vissvētās Jēzus Sirds Romas katoļu baznīca)

Католическая церковь в Виляке была построена в 1884-1890 гг. на средства графини Алины Липпе-Липской по проекту замечательного архитектора Флориана фон Вигановского, работавшего с особой разновидностью неоготического стиля, который иногда называют "кирпичный стиль".

Карсавская православная церковь Преподобной Евфросинии

Деревянный храм Преподобной Евфросинии Полоцкой в Карсаве (Kārsavas Sirdsskaidrās Eufrosīnijas pareizticīgo baznīca) может удивить годами постройки – 1912-1985. Но никакой ошибки нет – именно в последние советские годы этот образец деревянного зодчества обрел свой нынешний облик.