Резекненская лютеранская церковь Святой Троицы (Rēzeknes Svētās Trīsvienības luteriskā baznīca)

Резекненская лютеранская церковь Святой Троицы (Rēzeknes Svētās Trīsvienības luteriskā baznīca)

В Латгалии лютеране всегда составляли религиозное меньшинство, поскольку история региона способствовала преобладанию других конфессий. Но кирхи в опорных городах неизменно занимают достойные места, в том числе и резекненская, стоящая чуть в стороне от основных городских артерий, но всё же в центральной части города.

Лютеран в Резекне (тогда Режице) в середине XIX века насчитывалось всего несколько десятков, а к началу XX века чуть больше ста человек (что-то около 1% тогдашнего городского населения). Несмотря на такую малочисленность, представители этой ветви христианства получили разрешение возвести на Мещанской (так тогда называлась улица Райня) первую кирху в городе. В 1886 году было построено одноэтажное деревянное здание по проекту А. Ефимова.



К середине 30-х годов XX в., когда Лагтгалия стала частью независимой Латвии, в город стали переезжать лютеране из других регионов страны, и в Резекне сформировалась достаточно значительная лютеранская община. Деревянное здание кирхи к тому моменту пришло в негодность, его снесли, и на том же самом месте построили здание из красного кирпича в стиле псевдоготики с остроконечным шпилем, по проекту архитектора Юриса Цирулиса. Строительство шло в 1933-35 гг., а освящена новая кирха была в 1938 г.

В первый же советский год храм практически перестал функционировать, окончательное его закрытие было оформлено в 1949 году. Кресты сняли, колокольню снесли, а в перестроенном здании разместили кинопрокат. После восстановления независимости Латвии лютеранская община Резекне получила сильно пострадавшую кирху обратно. Восстановление церкви велось с 1993 года, деньги собирали всем миром. Увы, немалая их часть сгорела вместе с одним из коммерческих банков. Тем не менее восстановительные работы велись хоть медленно, но верно, и кирха сегодня возвращается в состояние близкое к исходному.



Весной 2015 года для церкви был создан новый алтарь, над которым работали студенты отделения художественной деревообработки Рижской ремесленной школы. В центре изящного алтаря расположена картина художника Арвидса Эгле (Arvīds Egle, 1905-1977). Эта работа почти полвека считалась утерянной, но была найдена в 1990-х и реставрирована. У неё есть несколько вариантов названий, но основное, встречающееся в источниках – "Glābiet, slīkstam!" ("Спасите, тонем!"), также можно встретить название "Kristus nomierina vētru" ("Христос успокаивает бурю").







Усадьба Фелицианова (Felicianovas muiža) и водяная мельница

Фелицианово (или по-латышски Фелицианова) впервые упоминается в 1784 году как господская усадьба семьи Озупиней. Следующее упоминание относится только к 1858 году. В ревизских документах Фелицианова уже числится как господская усадьба рода Пленсов.

Латгалия и белорусы. Процесс "Белорусской Республики"

В настоящее время в Латгалии белорусы составляют порядка 5% населения. Больше всего их насчитывается в Даугавпилсе и крае, а также в Краславском крае.

Констанция Бениславская – латгальская помещица и польская поэтесса

Констанция Бениславская (Konstancja Benisławska, 1747–1806) известна в истории Латгалии, как строгая и распорядительная владелица богатых поместий. В Польше её знают и ценят как поэта и автора религиозных гимнов.

Кладбищенская часовня XIX века в Пасиене (Pasienes kapu kapliča)

На кладбище села Пасиене Лудзенского края стоит уникальная по конструкции деревянная часовня (каплица), построенная в 1804 году и сохранившаяся в первозданном виде.

Лудза в гуще истории, от сестры Луции до наших дней

Лудза (Ludza, Лучин, Люцин) - точно один из старейших городов Латвии. Официально, согласно признанной дате основания города – 1177 год, - старейший. Про дату специалисты могут спорить, но история у города бесспорно богата и для Латвии значима.